मनुष्य सम्पूर्ण आन्तरिक परिवर्तन | human total internal transformation

हरे कृष्णा! :- मनुष्य सम्पूर्ण आन्तरिक परिवर्तन | human total internal transformation

जय ॐ विष्णुपाद जगत-गुरु श्रील भक्ति रक्षक

श्रीधर देव-गोस्वामी महाराज की जयविश्व-वरेण्य

श्रील गुरु महाराज की जयॐ विष्णुपद जगत्-गुरु

श्रील भक्ति रक्षक श्रीधर देव-गोस्वामी महाराज की जय जय जय जयकार

श्री श्री गुरु गौरांग गंधर्व गोविंदा सुन्दरजीउ की जय जय जय जयकार

श्री श्रील भक्ति सिद्धांत सरस्वती गोस्वामी ठाकुर प्रभुपाद की जयरूपानुगा-गुरु-वर्ग की जयनामाचार्य

हरिदास ठाकुर की जयश्री श्यामा कुंड राधा कुंड श्री गिरि गोवर्धन की जयसभी विश्वव्यापी

भक्तों की जयश्री चैतन्य सारस्वत मठ की जयहरिनाम संकीर्तन की जयनितई गौरा प्रेमानन्दे हरि बोल।

मनुष्य की आंतरिक परिवर्तन | Human total internal transformation

गुरुदेव की कृपा से आप सभी को देखकर मैं बहुत प्रसन्न हूं।

मुझे लगता है कि हर कोई अभी भी अपने घरों में लॉकडाउन या संगरोध में है,

कृष्णभावनामृत का ठीक से अभ्यास कर रहा है। मैं गुरुदेव, भगवान चैतन्य महाप्रभु,

भगवान नित्यानंद प्रभु से प्रार्थना कर रहा हूं कि कृपया हमारे सभी भक्तों, सभी शुभचिंतकों की रक्षा करें।

मैं प्रार्थना करता हूं कि दुनिया भर के लोग इस स्थिति से उबरें और

यह सभी के लिए अच्छा हो सकता है क्योंकि यह स्थिति वास्तव में

हमें धैर्य, सहिष्णुता, विनम्रता सिखाती है।

अगर हम सीखने की कोशिश करते हैं तो हम बहुत सी चीजें सीख सकते हैं।

ठीक से अभ्यास करना और हमारी सभी इंद्रियों को नियंत्रित करना आवश्यक है। हम वैष्णव गिती गीत में गाते हैं,

छाया वेगा दमि’छाया दोसा सोढ़ी’छाया गुण देहा’दसे!!: Human total internal transformation

“छः आग्रहों को वश में करो, छः दोषों को सुधारो, और इस सेवक को छः अच्छे गुण प्रदान करो।

श्रील रूप गोस्वामीपाद ने अपनी उपदेसामृत में एक बहुत अच्छे श्लोक की रचना की:

शाकाहारी लोगों के लिए यह एक प्रकार का व्यायाम है।

“एक शांत व्यक्ति जो

(1) बोलने की इच्छा,

(2) मन की मांगों,

(3) क्रोध के कार्यों

(4) जीभ,

(5) पेट और

(6) जननेन्द्रिय के आग्रह को सहन कर सकता है, वह दुनिया भर में शिष्य बनने के योग्य है।

(श्री उपदेश्रता, 1)

जो लोग धीरा हैं , जिनके पास एक अच्छा मस्तिष्क है, जो अत्यधिक बुद्धिमान हैं, सुमेधा, इन छह आग्रहों को नियंत्रित या सहन कर सकते हैं।

(1) ‘वाचो-वेगम’ का अर्थ है वाणी का आग्रह। क्या आप जो कह रहे हैं वह कृष्णभावनामृत से संबंधित है?

क्या यह भक्ति गतिविधियों से संबंधित है? यह सोचना आवश्यक है कि आप किस बारे में बात कर रहे हैं और

अपने मुंह से जो निकलता है उसे नियंत्रित करने के लिए। आपको समझना चाहिए,

“मैं जो कह रहा हूं वह कृष्णभावनामृत से संबंधित है या यह अन्य, बकवास बातें हैं? ज्यादा प्रजालपा, ज्यादा बकवास करने से बचने की कोशिश करें। वाणी पर नियंत्रण रखना आवश्यक है।

संगरोध के कारण | human total internal transformation

(2) ‘मनसा-वेगम’, या ‘मानो-वेगम’ का अर्थ है मन का आग्रह। हमारा मन चंचल है और हमेशा हर जगह जाता है।

हम यहां बैठे हो सकते हैं, लेकिन हमारा मन हर जगह भटक रहा है, यहां जा रहा है, वहां जा रहा है।

कभी-कभी हम अपने मन को नियंत्रित नहीं कर सकते हैं- मैं लॉकडाउन के कारण, संगरोध के कारण यहां बैठा हो सकता हूं, लेकिन मेरा मन अन्य स्थानों पर चला जाता है। वे हमारे दिमाग को बंद नहीं कर सकते हैं – हमारा मन हर जगह जाता है।

वे हमारे शरीर को लॉकडाउन या संगरोध कर सकते हैं, लेकिन मन को संगरोध नहीं किया जा सकता है- हमारे दिमाग हर जगह जाते हैं। इसीलिए अपने मन को हमेशा नियंत्रित रखना आवश्यक है।

(3) ‘क्रोध-वेगम’ का अर्थ है क्रोध का आग्रह। आप यहां बैठे हैं, यह बोरिंग, बोरिंग, बोरिंग है, और कभी-कभी आप यह सोचकर गुस्सा हो जाते हैं, “ओह, मैं बाहर नहीं जा सकता!

मैं यह नहीं कर सकता!

इसे खरीद नहीं सकता!

मैं बाजार नहीं जा सकता!

कभी-कभी गुस्सा आता है, लेकिन इस स्थिति में आप अपने गुस्से को नियंत्रित करने की कोशिश कर सकते हैं।

गुस्से को नियंत्रित करने की कोशिश कैसे किया जाए ?

(4) ‘जीव-वेगम’ जीभ की ललक है। कभी-कभी, बाजार खुला होता है और आप सोचते हैं, “ओह, मैं इसे खरीद सकता हूं, मैं यह, वह खा सकता हूं। मैंने एक गैर-भक्त से बात की (वे वास्तव में कभी-कभी मंदिर आते हैं, लेकिन वे उचित नियमों और विनियमों का पालन नहीं करते हैं, वे किसी प्रकार का हिंदू धर्म करते हैं), और उन्होंने मुझसे शिकायत लगाई की, “ओह, महाराज, हम बाजार नहीं जा सकते! मैंने कहा, “अब तुम बहुत गुस्से में हो क्योंकि तुम्हें अपना मांस और मछली नहीं मिल रहा है! ये चीजें क्रोध का कारण बनती हैं। आपको इसे नियंत्रित करना चाहिए। तुम्हारी जीभ यह, यह, वह खाना चाहती है और तुम इसे नियंत्रित नहीं कर सकते, लेकिन इन चीजों को नियंत्रित करने की कोशिश करना आवश्यक है।

(5) ‘उदार-वेगम’ का अर्थ है पेट की ललक: आप हमेशा भूखे रहते हैं, आपका पेट हमेशा कुछ चाहता है। और (6) ‘उपस्थ-वेगम’, जननांगों की इच्छा, या वासना। तुम जानते हो कि यह क्या है—तुम्हें अपनी वासना को नियंत्रित करना होगा।

जो लोग नियंत्रित कर सकते हैं, जो इन आग्रहों, इस तरह के प्रभाव को सहन और रोक सकते हैं, जिनके चरित्र में उस तरह का लक्षण है- वे पूरी दुनिया को नियंत्रित कर सकते हैं। यह श्रील रूपा गोस्वामी प्रभु ने कहा है।

इसके अलावा, श्रील भक्तिविनोद ठाकुर ने इसके बारे में एक कविता लिखी:

गुरु-क्रपा-बाले लाभ’संबंध-विज्ञानकृति-जीवा ह्येना भजन यतनवीन!!

इसका अर्थ है कि गुरुदेव के माध्यम से, गुरुदेव की कृपा से, आप प्रभु के साथ संबंध प्राप्त करते हैं, और यदि आप एक अच्छे अभ्यासी हैं, यदि आप हमेशा सभी भक्ति प्रक्रियाओं, सभी नियमों और विनियमों का पालन करते हैं, तो आप अपने अभ्यास जीवन का ख्याल रखेंगे, आप इन छह आग्रहों को नियंत्रित करके अभ्यास करने के लिए कड़ी मेहनत करेंगे।

वाक्य-वेगा, मनो-वेगा, क्रोध-वेगा अराजिह्वा-वेगा, उदार-उपस्थ-वेगा चरै छाया वेगा सही कृष्ण-नाम-आश्रयेजगत ससिते परे परजिया भये!!

जो लोग इन छह आग्रहों को सहन कर सकते हैं और जो कृष्ण के पवित्र नाम की शरण लेते हैं, वे हमेशा विजयी होते हैं (उन्हें कभी हराया नहीं जा सकता है) और पूरी दुनिया को नियंत्रित कर सकते हैं।

और

केवल शरणागति कृष्ण-भक्ति-मायाभक्ति-प्रतीकुला त्याग तारा अंग हयछाया वेगा सही’ युक्त-वैराग्य आश्रयेणे अपराधा-सूर्य हैबे निर्भय!!

“जब आप अनन्य रूप से समर्पण करते हैं और कृष्ण की भक्ति से संपन्न हो जाते हैं, जब भक्ति के लिए प्रतिकूल सभी चीजों को अस्वीकार करना आपके जीवन का एक हिस्सा बन जाता है, जब आप इन छह आग्रहों को उचित त्याग में आश्रय लेने को सहन कर सकते हैं, तो आप पवित्र नाम के अपराधों से मुक्त और निडर हो जाएंगे।

तुम्हें प्रभु के चरणकमलों में समर्पण करना चाहिए और कृष्णभावनामृत बनना चाहिए, कृष्ण के प्रति समर्पित होना चाहिए, और जो भक्ति के प्रतिकूल है उसे हमेशा अस्वीकार करना चाहिए।

श्रील भक्तिविनोद ठाकुर श्रील रूप गोस्वामी प्रभु के श्लोक को इस प्रकार समझाते हैं, यह बहुत   अच्छी अभिव्यक्ति है। मैं आज इसे पढ़ रहा था। :-human total internal transformation